在我印象中国内的宣传和教育在汉传佛教文化方面极少提到过禅宗以外的流派，像弥勒教，罗教及衍生出的白莲教，真空教之类的反而少有提及。但似乎禅宗始终只是一种审美或者玄学世界观，而不像弥勒教或罗教常常成为一种聚义手段，掀起各种民变，甚至明朝的建立都和弥勒下生思想脱不开关系。如果从重要性论的话，似乎不应该忽略弥勒教这些汉传佛教支派。
在我印象中国内的宣传和教育在汉传佛教文化方面极少提到过禅宗以外的流派，像弥勒教，罗教及衍生出的白莲教，真空教之类的反而少有提及。但似乎禅宗始终只是一种审美或者玄学世界观，而不像弥勒教或罗教常常成为一种聚义手段，掀起各种民变，甚至明朝的建立都和弥勒下生思想脱不开关系。如果从重要性论的话，似乎不应该忽略弥勒教这些汉传佛教支派。