每当“上帝”失败，人们不得不再次怀疑其所曾坚信的价值。在这个过程中，为了不再次发生错误，遭受“欺骗”，有人选择追求表面上的“公正客观”，最终他们极有可能陷入到功利主义与/或道德伦理虚无主义的陷阱之中，如：
任何制度都有其优势和劣势，没有所谓的正邪之分，只要一个制度能够使得国家和社会更好的发展，它就是一个好制度。 （ c.f. 啊...有些人能不能读点书 ）
这些说法是独断的，经不起推敲的。因为我们总是可以质问自己与发表这些观点的人的良心与理性：“为什么这样一种更好就是应然的？”，而这些问题总是无法被持有上述观点者回答。
在这样一个各式各样的“上帝”频繁失败的时代，我们需要沉思：“为什么我们会要思考这些问题？”、“到底什么才是应然的？这个问题能否被回答？”，等等。
怎么说呢，还是要用发展的眼光看吧，可能半夜脑子不清楚表述有误
我们所讨论的一切“价值”“制度”的争论都来源于不同国家综合国力的现状，都是实际局势在脑内的映射
“一个制度是好制度”这种独断性的论调…其实是针对那些“只有西式制度才是最好制度“的反驳。也没想到怎么说服别人就直接独断了…我还没看评论区感觉会吵起来dbq
嗯…独断的观点本来就有很大主观性并且难以改变，所以总是导致争吵
但是当”上帝“失败时，我们所做的兴许不是陷入怀疑主义的漩涡，而是看到上帝失败背后的原因。看到那些原因后，或许我们能做点什么来让自己信仰的上帝不失败吧？虽然这饱含这理想主义的梦…
个人愚见，对于全体人来说的 “更好的” 实际上始终是不存在的。
因为人的本性中始终带有维护自己既得利益的一面与追名逐利的一面（至少现下社会大环境如此。我权且如此认为了），社会资源不均地分配完毕后，天然形成不同的阶层，而他们本质的利益当然不同。
而对于引段中的 “更好的” 我认为是相对于更能维护说这种话的人的利益而言的。在安那其主义如同谬言的前提下，人人都要为自己的利益争取一下的（当然有的人不是坏就是蠢，除去不谈）。富时高喊私人财产神圣不可侵犯，穷时又巴不得立刻实现共产主义，这对个人来说那想必是更好的。那由此带来的战争，动荡，想必也是不在思考范围之内的。
离开上帝，跟党走！一起脱贫奔小康！
确实，制度好坏很多是看实际效果的。有些人说中国制度好，因为中国增长率高，有人说美国好，因为美国生产力高，都没错吧?
上帝怎么又失败
