亚里士多德论友爱+友爱调查问卷 / Aristotle on Friendship. Your Friendships?

Society & Politics / 社会与政治
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对友情，或友爱，的定义和分类上，我见过最好的是亚里士多德的理论。在《尼各马可伦理学》第八、第九卷中可以找到 (廖申白译本):

友爱是一种德性，是生活最必需的东西之一。友爱产生于双方都希望对方好，而且要相互了解对方的善意。这种善意产生于三种可爱的事物：对方本身的好品德，享乐，和现实用处。由于这三种原因彼此不同，基于它们产生的友爱也彼此不同 (1156a3-8)：

  1. 完善的友爱：是好人和在德性上相似的人之间的友爱。是基于互相自身之故而存在。朋友享受互相的品德
  • 这是原本的、严格意义上的友爱，因为这是唯一基于朋友自身之故的友爱(1156b5-15, 1157a30)
  • 这之存在于好人之间（不好的人哪里来德性令人爱呢？）
  • 这是持久的，最令人愉悦的，并且又相互有用的友爱
  • 这样的友爱是罕见的，建立也需要时间 (1156b24-25)
  1. 愉乐友爱：存在基于通过朋友追求自己的愉快，是因为朋友能够提供某种快乐
  • 例如一起登山的驴友
  1. 好处友爱：存在基于通过朋友追求对自己有用的什么东西，是因为朋友能够提供某种好处
  • 例如商务关系
  • 追求享乐、有用的友爱之所以称为“友爱”是因为它们类似完善的友爱的一些特性。其中愉乐友爱比好处友爱更接近完善友爱。(1157a30-35)

Aristotle's account of friendship and its different types is the best I have come across. We can find it in Books VIII and IX of the Nicomachean Ethics (Ross translation):

To be friends is to be mutually recognized as bearing goodwill and wishing well to each other for one of three reasons, which are the three objects of love: the good, the pleasant, and the useful. These reasons differ from each other in kind; accordingly, so do the corresponding kinds of friendship (1156a3-8):

  1. Friendship of the good: exists because of you and your friend's goodness/virtue. You delight in each other's character.
  • This is the only proper, unqualified friendship, because it is the only friendship that exists in virtue of the friends themselves (i.e., their goodness) (1156b5-15, 1157a30)
  • Only exists between virtuous people
  • It is permanent, the most pleasurable, and the most useful.
  • It is rare, and it takes time to build. Good men are rare; two good men together is even rarer. (1156b24-25)
  1. Friendship of pleasure: exists because friend brings pleasure/enjoys the same pleasurable things as you do.
  • E.g., hiking buddies.
  1. Friendship of utility: exists because friend is useful. Brings you some practical advantage.
  • E.g. business relationships
  • Both friendship of pleasure and friendship of utility are called friendship because they resemble aspects of the friendship of the good. (1157a30-35)

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请问您享有哪种友爱？可多选。欢迎留言！
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  • 完善的友爱 Friendship of the Good/Virtue
  • 愉乐友爱 Friendship of Pleasure
  • 好处友爱 Friendship of Utility

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亚里士多德说完善的友爱很罕见。请问您在现实生活中见过完善的友爱吗？
Aristotle says that friendship of the good is rare. Have you seen it in real life?

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若一方享德，一方享樂，何如？

我覺得除了德樂利，德樂之間，還可以有一個因共同的興趣、特質等而建立的友誼。興趣、特質不一定是德性，也不一定是單純的享樂。可以認爲，超過單純的享樂，但不如「善」的德性。

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不相等的友谊，亚里士多德也长篇论述。这里总结了友谊的三个来源，是对一方来说一份友谊的源头，感谢补充这并不一定是双方的动机一致！在不相等的友谊中，保持友谊存在的是某种相等，各人得到自己想要的，例如一人雇一名歌者，两者之间也可以有一种友谊存在。对于雇主，这是愉乐友谊，对于歌者，这是好处友谊。

“乐” 比较广泛，比如读书会一起研究哲学的朋友，如果不是被对方的“善”吸引，动机也都算为 “乐”。

另补充一下，利/utility 总带着一种负面意思，但并不一定负面 :slight_smile:

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       我觉得 pleasure 与 the good 之间有一个等级。

       柏拉图好像有个三层分法 tricotomy，把事物分为 form, image、还有一个什么来着。
       物质的事物就是 form 的 image 影像。form 才是真实、永恒的存在。

       德、乐、利不完全对应 form, image，但我觉得有些类似。不是说负面，但有高下之分。
       利是乐的 image，利不是乐，但好比金钱，利是为了得到乐，是通往乐的 means 中介、工具。
       相较于利，乐是相对属于精神、相对超脱 transcendent 的。
       德就是 virtue，我认为对应 form。

       乐只是人精神上的享受，但我觉得还不属于 form 那种 transcendent 的等级、领域 realm。
       而在 form transcendent 的等级、领域，除了品德，我认为有许多其他的 lesser forms and ideas，其他的品质、特质。像是性格中，不属于品德的其他一些性质。
       好比 form，我们基督教新柏拉图主义者，很多认为最高的三个 forms 是善、真、美，但除了这三个最高的 forms，还有许多其他 transcendent，但不及善、真、美的 forms。