不平等也会导致不道德，贫穷背景的人更容易犯罪。
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国家是什么，楼主的“你”又指谁？
据维基百科定义国家如下
在国际法上的国家实体应该必须持有以下条件：
“人民”，亦即该国的固定人口
“领土”，由国家持有并管理之地理位置，包含“浮动领土”（延伸领土）
“政府”，代表国家行事的机构体系
“主权”，对内拥有统治权，对外具有与其他国家建立关系的能力。
楼主所说的“你”应该是指我这样普通的中国人民吧，国家这个含义里包含国民、国土和政府/执政党。
作为普通国民的一员对于其他和我一样的国民和这片生养我的土地我自然是有朴素的亲近感。至于这个国家政府和执政党那要看它做了什么了做得好造福百姓自然爱戴，做得不好祸害百姓自然厌恶，做得不好还硬要我叫好自然更是深恶痛绝之。
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富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治
爱国，敬业，诚信，友善
这些东西全部实现才是真正的社会主义，但是国内一个都没实现，小粉红战狼那不是爱国那是纳粹极端种族主义
个人觉得要先实现
富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治
这8个才能实现
后面这4个爱国，敬业，诚信，友善
前面8个一个都没实现后面4个就想都不要想
关于爱不爱国的问题，前面8个一个都实现不了的国凭什么要实现后面4个中的爱国?爱不爱国要看是什么国，这个国值不值得爱，而不是无脑爱国
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这24字要求很高的，就算发达国家也只是勉强及格，大部分国家都要交白卷。
首先说一下，我是爱国的
不过反对一下这几件事情：
- 国党混淆：国家是一个地域的集合，政党是管理一个地域的团体，一个国家不一定只对应一个政党，一个政党也不一定只对应一个国家
- 这是基于上一个的，当有些人们提出异议的时候，就会有Pink用爱国来道德绑架，实际反对政策不等于反对共产党，反对共产党也不一定不爱国。在历史书里从来都是说王朝末路的”叛军“是爱国的。
所以简单地来说，我是爱国的，不过对党持怀疑态度。
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那请问“中国”是什么国？
当国为人民谋幸福，谋自由，我便爱这个国
因此我不爱中国，因为这个国是个不为人民谋幸福的国家，哪里有国不为人民某幸福，却要人民不得不爱国的道理？
至于说是“所有的民族主义，国家主义都是坏的”，这边是太过极端的说法，坏的不是民族主义，坏的是极端，不管什么东西，极端起来了大都不见得好，像是民族主义便在香港独立派中，以及历史上东欧各个民族独立运动中，发挥了巨大的作用
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爱国这个词语现在给中国人带来的负面效益已经远大于它的正面效益了，这个词应该被彻底的砸烂。
我的原则非常简单：谁保护了你的利益，你就应该去爱谁，谁侵害了你的利益，你就应该去恨谁。
这几年，每次中国人的利益受损时，就有人站出来拿民族大义压你，树立一个强大敌人，说什么美国强敌来犯啊，什么间谍渗透啊，好吓人，谁知道到头来，世界第一的“强敌”美国动不了你丝毫，反而一个相隔十万八千里的村支书都能因为你一句草包把你抓起来关上3天。
然而这个时候是谁保护了你的利益？是美国，是欧盟，是日本。每次中国人遇到不公待遇，都是美国及其盟友站出来谴责，每次广大劳动人民996甚至更严重压迫的时候，是美国及其盟友，签订保护广大中国劳动者利益的贸易协定，每次劳动人民的工资被克扣，要薪时，反而是中国出来派出警察打你，把你拘留，把你关进监狱，还要给你安插一个通敌的帽子。
所以中国人要爱国也应该爱美国，爱欧盟，爱日本。而不是中国及其狗屁共产党。
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\forall x.( 是国家(x) \rightarrow (\neg 我爱(x)))
The State is a gang of thieves writ large. ---- Murray N. Rothbard
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我爱，所以我反共反独裁
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This statement is ambiguous: for all individuals in a country, or for all individual countries in the category of countries? Is it a declaration of misanthropy or anti-nationalism?
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Thanks for pointing out the ambiguity, I've just edited it.
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大家的讨论几乎都集中在澄清「国」是什么上，我也非常同意一定要分清「国」和党，或政府，的区别。暂不讨论「国」是否真正存在，如果存在又该如何定义，在这段文字中我粗略的把国理解为一组有着某些共同点的人，比如大家提到的，说同一语言的人。
个人认为「爱国」中除了「国」，「爱」是什么也同样需要思考。如果「爱」是做任何国让你做的事情，或不顾一切追求国的经济或现世利益，那么我不爱国，也不认为应当爱国。理由是这两种行为并不是爱，而被爱或不被爱的对象是「国」也并不特殊。我举的两个例子中前者好似父母对待孩子要啥给啥，后者好似父母只知道无度地给孩子钱或其他物质。有理智的人都能看到这两种亲子模式的病态，也不难得出父母这样对孩子不好。
在西方古典哲学并基督教传统中，爱即追求被爱对象的益处。在这样的定义下，以上提到的两种「爱」的方式其实都不是爱。本人对「爱国」很敏感，对类似问题的本能反映是惊呼，「当然不爱！」，但思考发现这是混淆了「爱国」与人们通常误解为爱国，其实并不是爱，的行为。
回到「爱」为追求被爱的好（作为被爱的好的事情）的定义，我是爱国的。真爱不易，其实只能说我是追求爱国的。
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国的话，当然爱。
但是爱小区并不一定要爱物业。
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《钢铁是怎样炼成的》中有这样一个故事：
一个年轻的班长，叫斯涅古尔科，是个报务员，战前在洛济当过电工。他被判处枪决，罪名是背叛祖国和在士兵中进行共产主义宣传。他没有要求赦免，判决后二十四小时，就被他们杀害了。
他们传瓦莉亚到法庭上去作证。她回来跟我们说，斯涅古尔科承认他进行过共产主义宣传，但是断然否认他背叛祖国。他说：“我的祖国是波兰苏维埃社会主义共和国。是的，我是波兰共产党党员。我当兵是被迫的。我一向所做的工作，不过是帮助那些跟我一样被你们赶到前线的士兵睁开眼睛。你们可以为了这个绞死我，但是我从来没有背叛自己的祖国，而且永远都不会背叛。只是我的祖国跟你们的不同。你们的祖国是地主贵族的，我的祖国是工人农民的！我深信，我的祖国一定会成为一个工农大众的国家，而在我的这个祖国里，决不会有人说我是叛徒。”
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共产党在上台前都是要求大家背叛祖国的
上台之后就要大家效忠他的祖国了
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对我来讲很简单，国要爱我的话我就爱国，至于什么叫“国爱我”，相信每个人都有自己的定义。
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国家也没有多爱我们平民的，爱国，就是个死，不爱国，也是个死，爱不爱国与我何干
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《不反华那还是人吗？》-- 艾未未
党在无限度的考验人民，你网上被绿，教育被忽悠，读报被骗，喝奶有毒，失业该死，公车被炸，土地被抢，房屋被拆，幼儿被卖、矿工被埋、少女被奸，剩下的被保安、被城管、被联防、被公安、被维稳、被精神病。
强姦被人抓住了，就说是反华；孩子压死了，问房子的质量，也是反华；食品中毒被曝光了是反华；打打杀杀欺压百姓被上访，也还是反华；卖孩子、卖艾滋血、黑煤窑、假新闻、司法犯法、贪污腐败、违宪侵权、网络驴霸，衹要是说到你的问题就是反华。谁要是不反华那还是个人吗？
衹要是为了公众的事就是聚众闹事突发事件；要是为了国家就是政治风波动乱；要是明摆着有错，就是别有用心；要是愤怒的人太多了就是不明真相被人教唆；要是国际谴责就是境外反华势力。 六十年没有见过选票，没有全民教育，没有医疗保险，没有新闻开放，没有言论自由，没有信息自由，没有迁居自由，没有司法独立，没有舆论监督，没有独立工会，没有国家的军队，没有宪法保护，剩下的衹是草泥马
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「反华」归根结底和爱国不是一回事。请见上面几位朋友对国与政府的区别的讨论^_^